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    弗利萨继续自问自答道：“是那芸芸众生的信仰之力。”

    答案，和许坤此刻看到和感受到的一样。

    “你要做什么？”

    “明知故问！”弗利萨带着不甘和屈辱道。

    “这本来是为了我将来的某一天准备的，却没想到，我竟是会折在你这一个后辈手上，许坤，你让我输得一败涂地啊，但把我逼到这个地步，你足以自傲了，就让你自己开辟的这个即将毁灭的世界，成为埋葬你的坟墓吧！”

    这一次打定主意赶在许坤成长起来之前将他斩杀，是弗利萨确定自己此生唯一的机会。

    论及两人战力，境界之差几乎是一道无法跨越的鸿沟，然而...

    许坤过往的经历让他拥有的手段太多了，可谓是见招拆招，遇到任何情况，他都有相应的应对之法！

    弗利萨这次输的很憋屈，但话又说回来，他输得不亏。

    可这一切，还没有结束。

    弗利萨既庆幸，又无奈在第四形态下都没解决掉许坤，导致他如今的肉身在经历两个形态的进化后，彻底破碎了，但他的灵魂并没有就此消散，而是吸引了穿透了许坤部署的这个世界的各道流光汇入。

    他口中的，芸芸众生之力！

    将来的某一天，或许弗利萨也不知道明天和意外哪一个先到来。

    现在的情况就是，他引以为傲，没有和自己想要的对手一战的第四形态，又被许坤以克制的手段给打败了。

    所以，他没的选。

    他最后的手段，在他此刻展示出来的时候，许坤就彻底看清楚了。

    收集信仰之力！

    不...用在此刻的弗利萨身上，用收割二字更为贴切。

    传播信仰，这是很多强者，不分种族、不分境界都在做的事情，目的也很纯粹，依照自身萦绕的信仰多寡，他日借此验证大道，作为证道最后的那一块踏脚石。

    这条大道，不一定就是踏足神道，因为信仰之力可作用于任何时候，同样的，哪怕不用于破境，用于强化自身，也可以。

    这方面，许坤深有感触！

    信仰，也分大信仰和小信仰之说。

    大信仰，就如同瘟神率四方瘟神、五瘟使者及一应瘟巫执掌天下瘟毒，受无数民众敬仰而调度世间瘟疫。

    这是神明之道，信众不分群体，你有需求，愿意朝奉，就自发地产生了信仰之力。

    可以称之为大方向上，天道之下应有的信仰。

    小信仰，差别无非是在受众面和辐射疆域上的不同，被崇拜者，不一定是神明，但今后也可以是神明。

    但和大信仰本质上的区别在于，大信仰是天道运转下的必然产物，视之为堂皇证道，而反观小信仰，可正，亦可邪，根源在于受信仰之主的情况。

    最常见的，比如说一开始只是一个维护一方安定的强者，类似如今执掌泰山府君印可以册封的城隍、土地之流，为其立庙塑像，或者是许坤之前就做过，为五绝圣人立庙，享受一方香火。

    这些，都属于小信仰的一部分。

    更多的，像是一些宗门祖师爷，后代徒子徒孙无穷尽，一大宗门逐渐成长为一个庞然大物，那既是得益于祖师爷的庇佑，徒子徒孙也会贡献出庞大的信仰之力。

    宗门、家族，皆是如此运行下去的，如一颗大树盘根错节。

    这样一来，小信仰就会转化为大信仰，甚至到了佛门禅宗祖师爷达摩祖师那种程度，后世信徒会托举着让他验证神之大道。
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